ebar-kichu-kar-na-uma-kobita-poem-poetry-by-kumar-ashish-tatkhanik-digital-bengali-web-bangla-online-e-magazine-এবার-কিছু-কর্-না-উমা-আশীষ-রায়

উমা ---  সেই যে গত বছর

স্বামীর ঘরে গেলি

বাপের বাড়ীর খোঁজ নেয়াটার

এখন সময় পেলি ?

সারা বছর মুখিয়ে থাকি

দেখবো কবে তোকে,

বর্তমানে আমরা সবাই

মুহ্যমান যে শোকে ।

 

ছেলেপুলে নিয়ে এলি

একটু আরাম কর্ ,

এইতো ক'দিন আগেই দেশে

ব‌ইলো এমন ঝড় !

 

দু'মাস আগের আর জি করের

ঘটনা তো জানিস

দেশের সকল নারীরা তো

তোর‌ই শক্তি মানিস ?

 

তবু কেন দিলি না সেই

কেচ্ছাকান্ডে বাধা

স্বেচ্ছাচারী পুরুষগুলো

গুন্ডামীতে "দাদা" ?

 

কত লোকের করতো সেবা

মৃত্যু হল যার,

ধর্ষণ আর প্রাণটা নিয়ে

এমন দশা তার !

 

ভুলে যাচ্ছে পুরুষগুলো

ঘরেও  মা-বোন আছে,

পরনারী দেখলে কেন

মনটা তাদের নাচে ?

 

শক্ত হাতে ওরে উমা

এদের শাসন কর্ ,

দৈবী শক্তি প্রয়োগ করে

এদের জেলে ভর ।

 

দৃষ্টিভঙ্গী যদি এদের

বদলে দিতে পারিস

বিপদমুক্ত হবে নারী

এটাই জেনে রাখিস ।

 

বর্তমানের নারী যেন

এমন শক্তি ধরে,

সমস্যাতে মোকাবিলা

নিজেই করতে পারে ।

 

লোক দেখিয়ে অষ্টমীতে

কুমারী পুজোর চলন,

তারই সাথে পাল্লা দিয়ে

করছে নারী-দলন ।

 

আমরা যেন এবার তোকে

অন্যরূপে পাই,

বসে আছি করজোড়ে

অধীর অপেক্ষায় ।

 

ভন্ডামীটা দূর কর্ মা

এদের মনের থেকে,

সহ্য করা আর চলে না

এই কান্ড দেখে ।

 

মেয়েরা তোর কন্যাসম

লক্ষ্মী সরস্বতী,

খোঁজ খবরে নিতে থাকিস

যত্ন তাদের প্রতি ।

 

শোন্ মা যারা অপরাধের

সঙ্গে আছে যুক্ত ,

কোন মতেই দেখিস যেন

হয় না তারা মুক্ত ।

 

এমন হাজার ঘটনাতে

দেশটা গেল ছেয়ে,

পরুক ফাঁদে, আবার কি চাস

কোন ঘরের মেয়ে ?

 

শক্তিরূপে কঠোর হয়ে

কর্ মা অসুর দলন,

ছদ্মবেশে যায় না ধরা

এমন তাদের চলন ।

 

পুজো ঠিক‌ই পাবি রে মা

সবার বিষাদ মন,

নারীরূপে ---  কন্যা, মাতা

ভগ্নী আপন জন ।

 

দশমীটা রাখিস মনে

করতে কি কি হবে,

সঠিক পদক্ষেপেই মৃতার

আত্মা শান্তি পাবে ।

কবির অন্যান্য লেখা পড়তে এখানে ক্লিক করুন ।

কবি পরিচিতি -

জন্ম মুর্শিদাবাদে। প্রাথমিক শিক্ষা সেখানে ও পরে পাটনায় । 1969 সাল থেকে দিল্লিবাসী। বিজ্ঞানে স্নাতক, কেন্দ্রীয় সরকারের তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রক থেকে অবসরপ্রাপ্ত । বর্তমানে "কলমের সাত রঙ" পত্রিকার নিয়মিত লেখক ও বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় লেখালেখি।

ভাল লাগে সঙ্গীত, সাহিত্য, ব‌ইপড়া, দর্শন, মনোবিজ্ঞান, যোগব্যায়াম, আধ্যাত্মিকতা, প্রেত-তত্ত্ব ইত্যাদিতে চর্চা। যুক্তিবাদী, মুক্ত-চিন্তাবিলাসী ও কুসংস্কার বিরোধী ।